第八十八章 入阵之数 攻守之衡 (第1/2页)
　　
　　自归无咎与秦梦霖激斗之后，那一处阴阳洞天之中，再度热闹了起来。
　　
　　正如隐宗阵营之中，半始宗居于双方势力汇聚的前沿，因而得到加重经营；圣教祖庭一方道理相同。于彼而言，这处阴阳洞天的地界，同样是圣教眼中的“前线”，这十余年来悉心经营，用心也未见得少了。
　　
　　此时洞天之内，虽不再有宗礼道尊的空间法门护持，但是其中山水风云之象，较之当年，也未必逊色多少。
　　
　　中天玄拱，四峰并峙。各自相距不过数十丈，座席旌旗，一切周备。
　　
　　东向而坐的，是圣教祖庭孟伦、恒滑二位上真。
　　
　　西向而坐的，是隐宗越湘、路艰二位上真。
　　
　　南北两侧，分别是孔雀一族、元鳄一族的两位妖王。
　　
　　至于双方的其余友盟，如天马一族、赤魅一族、以及圣教一方藏于暗处的帮手，悉数未曾露面。
　　
　　其中局势，亦有两说：看上去双方唇枪舌剑，剑拔弩张，似乎甚是紧张；但转念一看，毕竟未曾诉诸武力，抑且每人座前，美酒佳酿，侍从女子，亦皆小心周备。只是每过一时半刻，双方指上生玄，各自演示小巧的神通道术论高下，好似在赌斗印证着什么。
　　
　　自剿灭角兕一族的那一战之后，如此情貌，已然持续了三月之久。
　　
　　当初孟伦上真之言，其实甚合隐宗、孔雀一族心意。
　　
　　既然双方道尊大能皆已下场，推演棋局。那么任意一方皆已经失去了奇兵突袭的可能，围绕“清浊玄象”的争夺，终于演变成正面对抗。
　　
　　那“九窍界珠”所化九方小界，地域甚广。容纳数千、数万人争斗，亦是轻而易举。
　　
　　以人力优势占先机，本来并不是不能考虑的办法；但是当对方亦有投送人力的手段之后，那便要仔细掂量了。你出千人，我便出二千；我出二千，你便出四千；如此一来，几乎是双方要将全部人力投入进去。
　　
　　眼下毕竟只是本次定品之劫中“清浊玄象”第一次现世，如此斗法，是双方都不愿看到的。
　　
　　各家在阴阳洞天之中所议，正为此事。
　　
　　“九界”之中，关于那主界之争，圣教祖庭显然是知晓了其中虚实的，并未与隐宗一方多作纠缠。双方约定，由孔雀一族和元鳄一族各自派出一位妖王入内争夺，圣教、隐宗皆不出力。
　　
　　反正，这一场也斗不出个结果来。
　　
　　真正旷日持久、悬而未决的，是其余八座“辅界”的章程，圣教祖庭不肯让步。
　　
　　隐宗一方以为，事贵省便。既然圣教主动提出不愿行人海战术，委实甚好。那么最纯粹便利的斗法，莫如与“主界”相同，各出一人，定下胜负。
　　
　　圣教祖庭竭力反对。
　　
　　其中奥妙之处在于，若辅界之中亦只派出一人搏斗，那么归无咎、秦梦霖的分量，实在是太重了！
　　
　　御孤乘、玉离子与圣教的关系，可谓是“一拍即合”，已然定下契约。但是那二人另有一重重要谋算分不开身，不会来蹚“清浊玄象”现世的浑水。
　　
　　在这二人不至的情况下，若是一人决胜的规则，归无咎、秦梦霖等若白捡两个胜场。这是圣教一方断然不能接受的。
　　
　　于是圣教一方提出，每一辅界之内，双方各遣十二人结阵相斗。意欲将个人的影响力降到最低。隐宗、孔雀一族如何肯应。
　　
　　圣教诸位上真，亦专门发函来询，问归无咎底线如何。
　　
　　归无咎答之曰：若是入阵之数限在三人以内，他一人入阵，也有必胜把握。但圣教一方，定不肯轻易让步。斟酌而行即可，不必强求。能够让圣教一方略微让步，便算成功。
　　
　　因为妖族先天本力优势的缘故，归无咎对上三十六子图中排名靠后的妖族嫡传，差距并不甚大；甚至再略逊半筹、譬如紧邻三十六子图的余荆等人，亦难以随手胜之。这一点，归无咎自己知道，圣教一方也同样知道。
　　
　　孔雀一族之中，孔萱一枝独秀，其余嫡传与她差距甚大。
　　
　　若圣教祖庭果真能够寻得三四位功行与余荆相差不远之俊才，而归无咎的同伴皆是孔郊、孔夏一流的实力，那么胜负之数，还真不好说。胜负之数的研判，圣教一方必定会做出精准的模拟，来定下其谈判的底线。
　　
　　但是俗话说得好——如人饮水，冷暖自知。对归无咎这样的人物而言，在能力发挥至极限之时，上手对下手的优势，会被不可思议的放大。
　　
　　若是归无咎将“空蕴念剑”、“摩罗力境”这样的上乘神通发挥至极致，斗战策略、心识念转，亦做到极尽完美，那么同时战胜数个接近马援层次的妖族精锐，并非不可能。尽管过程有可能看上去险之又险，玄之又玄。
　　
　　隐宗一方有了底气，进退亦愈发有度。
　　
　　拉扯数月之后，如今已到了最后一步，是在“六人”还是“七人”之中做出抉择。
　　
　　……
　　
　　荒僻之地，十万连窟。
　　
　　为了避免不必要的麻烦，归无咎思前想后，还是经由云中派与魔道的秘密传送阵，来到了此处。
　　
　　若是由半始宗或任意宗门地界为圆心，远遁上十余万里、数十万里，异常麻烦不说，也未必就能逃过大能修士的窥伺。虽然其未必有意刺探归无咎机密，但是一定界域之内，若生有异象，必定难以逃过感应。
　　
　　而这处魔道根基之地乃是由紧伐罗大魔尊选定，南禹一经营甚久，距离任一隐宗皆有极远距离，最是可靠不过。
　　
　　归无咎取出纳物戒。
　　
　　经荀申之手转交与他，共有妖修遗骸二十四具，修为皆在元婴境之上。
　　
　　归无咎将之分成两堆，又将当初星月门的积蓄取出，聊作点缀。
　　
　　他此时心中已有明悟。金丹境与元婴境中所用资粮，看似相差甚大，几有入不敷出之感；但这其实是因为理念有所变化。
　　
　　在元婴之后，唯有近道大能、天玄上真、魔尊弟子，才是一般境界。其余天人三境、妖修三转、魔道魔仆之类，只是走上异路、可以视作更强一些的元婴修士罢了。如此对比，和当年裴鸿平备下的绝阵祭物相较，今日备下的祭品，数量也就难以言多。
　　
　　一切准备妥当，归无咎念动《无遮无量普门大祀仪》。
　　
　　青天黯然，魔气昭彰。
　　
　　血气纵横之下，归无咎之身躯，却宝光盈盈，明泽如玉。好似烈火中锤炼真金，愈见其纯。
　　
　　但是或许是因为此地是魔宗经营已久的缘故，这一番天地变色，愁云惨雾，非但不显得骇人耳目，反而与此地情境异常之契合。
　　
　　
　　
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